Language, Truth, and Logic
เจเจจ 1952 ยท Courier Corporation
เจ-เจเจฟเจคเจพเจฌ
160
เจชเฉฐเจจเฉ
reportเจฐเฉเจเจฟเฉฐเจเจพเจ เจ
เจคเฉ เจธเจฎเฉเจเจฟเจเจตเจพเจ เจฆเฉ เจชเฉเจธเจผเจเฉ เจจเจนเฉเจ เจเฉเจคเฉ เจเจ เจนเฉ ย เจนเฉเจฐ เจเจพเจฃเฉ
เจเจธ เจ-เจเจฟเจคเจพเจฌ เจฌเจพเจฐเฉ
"A delightful book โฆ I should like to have written it myself." โ Bertrand Russell
First published in 1936, this first full-length presentation in English of the Logical Positivism of Carnap, Neurath, and others has gone through many printings to become a classic of thought and communication. It not only surveys one of the most important areas of modern thought; it also shows the confusion that arises from imperfect understanding of the uses of language. A first-rate antidote for fuzzy thought and muddled writing, this remarkable book has helped philosophers, writers, speakers, teachers, students, and general readers alike.
Mr. Ayers sets up specific tests by which you can easily evaluate statements of ideas. You will also learn how to distinguish ideas that cannot be verified by experience โ those expressing religious, moral, or aesthetic experience, those expounding theological or metaphysical doctrine, and those dealing with a priori truth. The basic thesis of this work is that philosophy should not squander its energies upon the unknowable, but should perform its proper function in criticism and analysis.
First published in 1936, this first full-length presentation in English of the Logical Positivism of Carnap, Neurath, and others has gone through many printings to become a classic of thought and communication. It not only surveys one of the most important areas of modern thought; it also shows the confusion that arises from imperfect understanding of the uses of language. A first-rate antidote for fuzzy thought and muddled writing, this remarkable book has helped philosophers, writers, speakers, teachers, students, and general readers alike.
Mr. Ayers sets up specific tests by which you can easily evaluate statements of ideas. You will also learn how to distinguish ideas that cannot be verified by experience โ those expressing religious, moral, or aesthetic experience, those expounding theological or metaphysical doctrine, and those dealing with a priori truth. The basic thesis of this work is that philosophy should not squander its energies upon the unknowable, but should perform its proper function in criticism and analysis.
เจฒเฉเจเจ เจฌเจพเจฐเฉ
ย
เจเจธ เจ-เจเจฟเจคเจพเจฌ เจจเฉเฉฐ เจฐเฉเจ เจเจฐเฉ
เจเจชเจฃเฉ เจตเจฟเจเจพเจฐ เจฆเฉฑเจธเฉ
เจชเฉเฉเจนเจจ เจธเฉฐเจฌเฉฐเจงเฉ เจเจพเจฃเจเจพเจฐเฉ
เจธเจฎเจพเจฐเจเจซเจผเฉเจจ เจ
เจคเฉ เจเฉเจฌเจฒเฉเฉฑเจ
Google Play Books เจเจช เจจเฉเฉฐ Android เจ
เจคเฉ iPad/iPhone เจฒเจ เจธเจฅเจพเจชเจค เจเจฐเฉเฅค เจเจน เจคเฉเจนเจพเจกเฉ เจเจพเจคเฉ เจจเจพเจฒ เจธเจตเฉเจเจฒเจฟเจค เจคเฉเจฐ 'เจคเฉ เจธเจฟเฉฐเจ เจเจฐเจฆเฉ เจนเฉ เจ
เจคเฉ เจคเฉเจนเจพเจจเฉเฉฐ เจเจฟเจคเฉเจ เจตเฉ เจเจจเจฒเจพเจเจจ เจเจพเจ เจเจซเจผเจฒเจพเจเจจ เจชเฉเฉเจนเจจ เจฆเจฟเฉฐเจฆเฉ เจนเฉเฅค
เจฒเฉเจชเจเจพเจช เจ
เจคเฉ เจเฉฐเจชเจฟเจเจเจฐ
เจคเฉเจธเฉเจ เจเจชเจฃเฉ เจเฉฐเจชเจฟเจเจเจฐ เจฆเจพ เจตเฉเฉฑเจฌ เจฌเฉเจฐเจพเจเจเจผเจฐ เจตเจฐเจคเจฆเฉ เจนเฉเจ Google Play 'เจคเฉ เจเจฐเฉเจฆเฉเจเจ เจเจเจเจ เจเจกเฉเจ-เจเจฟเจคเจพเจฌเจพเจ เจธเฉเจฃ เจธเจเจฆเฉ เจนเฉเฅค
eReaders เจ
เจคเฉ เจนเฉเจฐ เจกเฉเจตเจพเจเจธเจพเจ
e-ink เจกเฉเจตเจพเจเจธเจพเจ 'เจคเฉ เจชเฉเฉเจนเจจ เจฒเจ เจเจฟเจตเฉเจ Kobo eReaders, เจคเฉเจนเจพเจจเฉเฉฐ เฉเจพเจเจฒ เจกเจพเจเจจเจฒเฉเจก เจเจฐเจจ เจ
เจคเฉ เจเจธเจจเฉเฉฐ เจเจชเจฃเฉ เจกเฉเจตเจพเจเจธ 'เจคเฉ เจเฉเจฐเจพเจเจธเจซเจฐ เจเจฐเจจ เจฆเฉ เจฒเฉเฉ เจนเฉเจตเฉเจเฉเฅค เจธเจฎเจฐเจฅเจฟเจค eReaders 'เจคเฉ เฉเจพเจเจฒเจพเจ เจเฉเจฐเจพเจเจธเจซเจฐ เจเจฐเจจ เจฒเจ เจตเฉเจฐเจตเฉ เจธเจนเจฟเจค เจฎเจฆเจฆ เจเฉเจเจฆเจฐ เจนเจฟเจฆเจพเจเจคเจพเจ เจฆเฉ เจชเจพเจฒเจฃเจพ เจเจฐเฉเฅค
