Kierkegaard
āļĄ.āļ. 2013 · Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu MikoÅaja Kopernika
2.6star
5 āļĢāļĩāļ§āļīāļ§report
eBook
243
āļŦāļāđāļē
family_home
āļĄāļĩāļŠāļīāļāļāļīāđ
info
reportāļāļ°āđāļāļāđāļĨāļ°āļĢāļĩāļ§āļīāļ§āđāļĄāđāđāļāđāļĢāļąāļāļāļēāļĢāļāļĢāļ§āļāļŠāļāļāļĒāļ·āļāļĒāļąāļ Â āļāļđāļāđāļāļĄāļđāļĨāđāļāļīāđāļĄāđāļāļīāļĄ
āđāļāļĩāđāļĒāļ§āļāļąāļ eBook āđāļĨāđāļĄāļāļĩāđ
PrzekÅad i opracowanie: Dawid Kolasa i Tomasz KupÅ
We wstÄpie do Philosophie, swego najwaÅžniejszego dzieÅa, Jaspers ujawnia przed czytelnikiem ÅšrÃģdÅa swych filozoficznych inspiracji: na pierwszym miejscu wymienia Immanuela Kanta, jednak juÅž kilka zdaÅ dalej podaje nazwisko SÃļrena Kierkegaarda, ktÃģrego ârzetelnoÅÄ w obliczu [odczucia] nicoÅci, za alternatywÄ przyjmuje filozofowanie z miÅoÅciâ, oraz Fryderyka Nietzschego: âpsychologa nieubÅaganego w demaskowaniu wszelkich omamieÅ, ktÃģry w pozbawionym wiary Åwiecie staÅ siÄ wizjonerem substancji historycznychâ. Kierkegaard i Nietzsche to postacie w myÅli Jaspersa niemal nieodÅÄ czne. Filozof czÄsto z upodobaniem analizowaÅ wystÄpujÄ ce miÄdzy nimi podobieÅstwa, by nastÄpnie na tle cech wspÃģlnych podkreÅlaÄ rozbieÅžnoÅci czyniÄ ce tych dwu myÅlicieli niemal niemoÅžliwymi do porÃģwnania. W Rozumie i egzystencji czytamy miÄdzy innymi: âObydwaj z gÅÄbi egzystencji poddali w wÄ tpliwoÅÄ rozum. [âĶ] Nie [tworzÄ ] oni teorii, gÅÃģwnego stanowiska, obrazu Åwiata, lecz nowej caÅoÅciowej postawie czÅowieka myÅlÄ cego nadajÄ niedoÅcignionÄ pod wzglÄdem duchowym postaÄ, w ktÃģrej w ciÄ gu caÅego Åžycia realizujÄ powagÄ filozofowania etc.â.
Niniejsza antologia zawiera zbiÃģr niepublikowanych do tej pory w jÄzyku polskim tekstÃģw Jaspersa o Kierkegaardzie, sÄ to przekÅady trzech popularnych odczytÃģw Jaspersa na temat Kierkegaarda, fragment Psychologie der Weltanschauungen oraz niedokoÅczony, wydany w spuÅciÅšnie filozoficznej Jaspersa, rozdziaÅ z Die GroÃen Philosophen.
We wstÄpie do Philosophie, swego najwaÅžniejszego dzieÅa, Jaspers ujawnia przed czytelnikiem ÅšrÃģdÅa swych filozoficznych inspiracji: na pierwszym miejscu wymienia Immanuela Kanta, jednak juÅž kilka zdaÅ dalej podaje nazwisko SÃļrena Kierkegaarda, ktÃģrego ârzetelnoÅÄ w obliczu [odczucia] nicoÅci, za alternatywÄ przyjmuje filozofowanie z miÅoÅciâ, oraz Fryderyka Nietzschego: âpsychologa nieubÅaganego w demaskowaniu wszelkich omamieÅ, ktÃģry w pozbawionym wiary Åwiecie staÅ siÄ wizjonerem substancji historycznychâ. Kierkegaard i Nietzsche to postacie w myÅli Jaspersa niemal nieodÅÄ czne. Filozof czÄsto z upodobaniem analizowaÅ wystÄpujÄ ce miÄdzy nimi podobieÅstwa, by nastÄpnie na tle cech wspÃģlnych podkreÅlaÄ rozbieÅžnoÅci czyniÄ ce tych dwu myÅlicieli niemal niemoÅžliwymi do porÃģwnania. W Rozumie i egzystencji czytamy miÄdzy innymi: âObydwaj z gÅÄbi egzystencji poddali w wÄ tpliwoÅÄ rozum. [âĶ] Nie [tworzÄ ] oni teorii, gÅÃģwnego stanowiska, obrazu Åwiata, lecz nowej caÅoÅciowej postawie czÅowieka myÅlÄ cego nadajÄ niedoÅcignionÄ pod wzglÄdem duchowym postaÄ, w ktÃģrej w ciÄ gu caÅego Åžycia realizujÄ powagÄ filozofowania etc.â.
Niniejsza antologia zawiera zbiÃģr niepublikowanych do tej pory w jÄzyku polskim tekstÃģw Jaspersa o Kierkegaardzie, sÄ to przekÅady trzech popularnych odczytÃģw Jaspersa na temat Kierkegaarda, fragment Psychologie der Weltanschauungen oraz niedokoÅczony, wydany w spuÅciÅšnie filozoficznej Jaspersa, rozdziaÅ z Die GroÃen Philosophen.
āļāļēāļĢāđāļŦāđāļāļ°āđāļāļāđāļĨāļ°āļĢāļĩāļ§āļīāļ§
2.6
5 āļĢāļĩāļ§āļīāļ§
āđāļŦāđāļāļ°āđāļāļ eBook āļāļĩāđ
āđāļŠāļāļāļāļ§āļēāļĄāđāļŦāđāļāļāļāļāļāļļāļāđāļŦāđāđāļĢāļēāļĢāļąāļāļĢāļđāđ
āļāđāļāļĄāļđāļĨāđāļāļāļēāļĢāļāđāļēāļ
āļŠāļĄāļēāļĢāđāļāđāļāļāđāļĨāļ°āđāļāđāļāđāļĨāđāļ
āļāļīāļāļāļąāđāļāđāļāļ Google Play Books āļŠāļģāļŦāļĢāļąāļ Android āđāļĨāļ° iPad/iPhone āđāļāļāļāļ°āļāļīāļāļāđāđāļāļĒāļāļąāļāđāļāļĄāļąāļāļīāļāļąāļāļāļąāļāļāļĩāļāļāļāļāļļāļ āđāļĨāļ°āļāđāļ§āļĒāđāļŦāđāļāļļāļāļāđāļēāļāđāļāļāļāļāļāđāļĨāļāđāļŦāļĢāļ·āļāļāļāļāđāļĨāļāđāđāļāđāļāļļāļāļāļĩāđ
āđāļĨāđāļāļāđāļāļāđāļĨāļ°āļāļāļĄāļāļīāļ§āđāļāļāļĢāđ
āļāļļāļāļāļąāļāļŦāļāļąāļāļŠāļ·āļāđāļŠāļĩāļĒāļāļāļĩāđāļāļ·āđāļāļāļēāļ Google Play āđāļāļĒāđāļāđāđāļ§āđāļāđāļāļĢāļēāļ§āđāđāļāļāļĢāđāđāļāļāļāļĄāļāļīāļ§āđāļāļāļĢāđāđāļāđ
eReader āđāļĨāļ°āļāļļāļāļāļĢāļāđāļāļ·āđāļāđ
āļŦāļēāļāļāđāļāļāļāļēāļĢāļāđāļēāļāļāļāļāļļāļāļāļĢāļāđ e-ink āđāļāđāļ Kobo eReader āļāļļāļāļāļ°āļāđāļāļāļāļēāļ§āļāđāđāļŦāļĨāļāđāļĨāļ°āđāļāļāđāļāļĨāđāđāļāļĒāļąāļāļāļļāļāļāļĢāļāđāļāļāļāļāļļāļ āđāļāļĢāļāļāļģāļāļēāļĄāļ§āļīāļāļĩāļāļēāļĢāļāļĒāđāļēāļāļĨāļ°āđāļāļĩāļĒāļāđāļāļĻāļđāļāļĒāđāļāđāļ§āļĒāđāļŦāļĨāļ·āļāđāļāļ·āđāļāđāļāļāđāļāļĨāđāđāļāļĒāļąāļ eReader āļāļĩāđāļĢāļāļāļĢāļąāļ
